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"En-quête de santé"
du 17 novembre 2011 au 31 mai 2012
Accès rue Elie Gintrac
du lundi au jeudi : 14h -
18h
vendredi : 10h - 12h
Plan d'accès
Accueil des groupes et des scolaires sur rendez-vous
05.57.57.31.61 (aux heures d'ouvertures du musée)
meb.public@gmail.com
Le musée ne présente pas d’exposition
permanente.
Nuit des Musées
19 mai 2012 de 18h à minuit
Dans le
cadre de la Nuit Européenne des Musées, le Musée
d'Ethnographie de Bordeaux sera exceptionnellement ouvert
le samedi 19 mai de 18h à minuit !
En plus de l'exposition Enquête
de Santé, présentée jusqu'au 31 mai, l'atelier Corps,
souvenirs et sentiment est proposé au public. L'accès
est libre et gratuit.
Cet atelier se fonde sur le
concept de Bodymapping, que l'on retrouve dans
l'exposition. Ce concept repose sur la représentation
personnelle que l'on se fait de son propre corps. Une
représentation mentale de soi que l'on pourra coucher sur
papier, de façon libre et créative.
Le MEB vous invite à dessiner
"un" corps, le votre si vous le souhaitez, pour représenter
son aspect extérieur mais aussi son monde intérieur... Cette
réalité inobservable à l'oeil nu. Il est alors possible
d'inscrire souvenirs et sentiments : noms, adjectifs,
couleurs et autres motifs enrichissent ce corps représenté.
Partez à la recherche de votre
masque du Musée d'Ethnographie !
En
2012 la Nuit des Musées est aussi la nuit des Masqués...
Chaque musée détient un masque, à vous de les collecter.
Programme des
Musées de Bordeaux
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Réalisation d'un mandala tibétain
du 21 au 25 mai 2012
du lundi au jeudi de 10h à 18h
vendredi de 10h à 12h
La tournée
européenne pour la paix des moines de Séra fait escale au
MEB.
Une réalisation publique d'un mandala
sacré tibétain aura lieu la semaine du 21 au 25 mai 2012.
Le MEB vous accueille pour cette
occasion lundi, mardi, mercredi et jeudi de 10h à 17h et
vendredi de 10h à 12h.
L’entrée est libre et gratuite.
La construction du mandala de sable
prend au minimum 3 jours. Si les moines bénéficient de plus de
temps, ils se consacrent à ajouter des détails. Un dernier jour
est dédié aux rituels et à la dissolution du mandala dont les
sables sacrés sont généralement déposés dans une rivière. Le
vendredi 25 mai au matin, les moines apporteront les sables du
mandala dans la Garonne.
Des objets
culturels tibétains seront également exposés.
Un mandala peut-être présenté comme le palais
de la déité de méditation. Ils peuvent être peints, brodés, ou
dessinés avec des sables multicolores comme ce sera le cas au
MEB. Chaque détail à une signification. Le mandala de sable
du Bouddha de Médecine qui sera composé est porteur d’une
méthode apportant paix et harmonie. La méditation sur le mandala
produit une empreinte positive sur l’esprit, convoquant de
puissantes forces de guérison.
Pour en savoir plus
En plus du mandala, plusieurs représentations
de danses tibétaines traditionnelles sont prévues sur Bordeaux
et ses environs.
Programme
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Présentation de
l'exposition
Quêtes et
enquêtes de santé
Par Frédéric Le
Marcis
Commissaire
scientifique de l’exposition
Enquête de santé !
Au-delà du jeu avec les mots qui donne son titre à notre projet,
il y a deux réalités qu’aborde cette exposition. Tout d’abord la
santé fait l’objet d’une forme de quête en vue de la
conserver ou de la retrouver, ensuite la santé fait l’objet d’enquêtes
dont les chercheurs de sciences sociales font profession. Ce
sont donc de ces deux réalités que l’exposition Enquête de
santé entend traiter. Quels sont les logiques et les
dynamiques sous-jacentes aux faits de santé ? Quels sont les
outils et les questions mobilisées par les chercheurs pour y
répondre ? A l’initiative de ce projet, il y a d’abord une
opportunité offerte aux enseignants du département
d’anthropologie sociale de l’Université Bordeaux Segalen de se
saisir d’un espace muséal rénové pour « mettre en scène » leur
réflexion, il y a ensuite la mise en place d’un travail
collaboratif d’anthropologues travaillant sur la santé en
Afrique et/ou en Europe.
Ce projet comportait de nombreux
défis. Tout d’abord il s’agissait, pour des universitaires plus
habitués à dérouler leur réflexion dans des textes, à se plier à
l’exercice d’une traduction sous forme d’artefacts et
d’évocations, sans perdre pour autant en pertinence. Il
convenait ainsi de rendre accessible au plus grand nombre la
complexité comme la diversité des expériences de santé. Ce
faisant les chercheurs occupent leur place dans la cité en
rendant compte de leurs travaux au grand public.
Dans ce but, le visiteur est invité à
s’interroger sur la santé, sur ce qui nous semble relever de
l’évidence parce qu’inscrit dans notre quotidien. En effet, la
santé est d’abord une expérience personnelle. On se sent « en
forme » ou « out », notre santé est bonne ou mauvaise, on
la protège ou pas. Pourtant nos actions regardant la santé comme
nos représentations de celle-ci sont le produit de nos
expériences passées, de notre éducation, du savoir reçu ou
acquis mais également de nos moyens financiers. Ici le capital
social, culturel économique joue comme une ombre invisible sur
nos choix. Partant de cette expérience intime nous proposons au
visiteur de réfléchir sur les conditions (économiques,
politiques) comme sur les contextes (culturels et sociaux) qui
contraignent ou favorisent la bonne santé.
De cette manière nous témoignons
également de la nature de nos travaux. En décrivant les
dynamiques et en analysant les logiques qui sous-tendent la
santé, ces travaux posent des questions, mettent à jour les
points aveugles de la santé ; l’impact des inégalités dans
l’accès au soin, les dimensions culturelles et sociales qui
participent à la reconnaissance de la maladie ou à ce que nous
désignons comme les « itinéraires thérapeutiques ». Ces chemins
parfois sinueux que nous empruntons pour nous soigner. Les
travaux en sciences sociales témoignent de la multiplicité des
acteurs comme des pratiques qui participent de « la santé », ils
soulignent ses nécessaires dimensions politiques. Ils montrent
également en quoi le discours sanitaire masque parfois des
logiques de jugements moraux. Interroger les idées préconçues
dont nous sommes porteurs sur la santé et en faisant entendre
une voix différente sur cette question d’anthropologie, avec les
autres sciences sociales, permet au-delà de la thématique
uniquement sanitaire, de mieux appréhender les enjeux de nos
mondes contemporains et d’y répondre.
Retrouvez plus d'informations sur
notre blog !
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